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每每說(shuō)到“圣人”大家會(huì)不自覺(jué)的想到孔夫子，那為什么稱孔夫子是“圣人”？被稱為“圣人”的孔子又有哪些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的呢，下面就一起來(lái)了解圣人孔子。 在2500多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)出現(xiàn)了一位被稱為“圣人”的大思想家和大教育家，他就是孔子。孔子的本名叫孔丘，別名叫仲尼，“子”是當(dāng)時(shí)人們對(duì)于有學(xué)識(shí)、有名望的人的尊稱。孔子從小就勤奮好學(xué)，立志要做一個(gè)博學(xué)多識(shí)的人。到了30歲左右，孔子成了魯國(guó)最有學(xué)問(wèn)的人，名氣也越來(lái)越大，許多人都愿意把孩子送到他那里去讀書。孔子一生中收了3000多弟子，出名的有72人。孔子對(duì)弟子要求既嚴(yán)格，又寬厚，對(duì)弟子的行走、坐立、禮貌等等生活習(xí)慣都有嚴(yán)格的規(guī)定，但平時(shí)他和弟子一起生活，一起學(xué)習(xí)，一起討論問(wèn)題，師生之間很友好，是名符其實(shí)的教育家。孔子作為中國(guó)文化的象征，稱之為“圣人”是大家所能接受的，他的思想在現(xiàn)代仍有很深的影響。  為什么稱孔夫子是“圣人”？ 這第一個(gè)，就是孔子的容貌。孔子可謂是“奇人異相”。他身高196.8cm，相當(dāng)于古代版的“姚明”。孔子剛出生下來(lái)的時(shí)候，頭頂中間凹陷，就好像是一個(gè)山丘，他的母親看到后以為是一個(gè)怪物，甚至差一點(diǎn)將他拋棄。 長(zhǎng)大后的孔子容貌上也存在著多種缺陷，包括鼻孔外翻，眼睛凸出，大暴牙齒，大耳垂肩，雙手過(guò)膝，身材不勻等特征。但是這些僅僅是孔子的外部形象，“人不可貌相”，只要與孔子接觸過(guò)的人，都會(huì)被他溫和而充滿正氣，威嚴(yán)而不兇猛，謙虛而和氣的內(nèi)在氣質(zhì)強(qiáng)烈吸引。 這第二個(gè)，就是孔子勇武過(guò)人。他遠(yuǎn)非后世某些人認(rèn)為的文弱書生的形象。《呂氏春秋》記載:“孔子之勁，舉國(guó)門之關(guān)，而不肯以力聞。”以孔子的力量，能夠徒手打開沉重的城門。但是他從來(lái)不炫耀武力，不肯因?yàn)榱獯螅劽谔煜隆?br /> 史書記載，孔子的父親孔叔梁，就是當(dāng)時(shí)魯國(guó)著名的武士，他力大無(wú)窮，曾立過(guò)兩次戰(zhàn)功。其中有一次，他單臂托住城門，讓困陷城內(nèi)的戰(zhàn)友安全撤出，從而威名遠(yuǎn)振。孔子的勇武，也許就是家傳基因吧。  《淮南子》一書，也曾描寫孔子,說(shuō)他的勇猛，超過(guò)當(dāng)時(shí)著名的勇士孟賁。孟賁何許人也？《東周列國(guó)志》描述其：“水行不避蛟龍，陸行不避虎狼，發(fā)怒吐氣，聲響動(dòng)天。” 孟賁曾經(jīng)在野外看見兩牛相斗，他就從中間分開它們。一牛當(dāng)場(chǎng)被摔倒，另一牛還在抵抗。孟賁大怒，按住此牛頭，用右手把牛角生生地拔出來(lái)，角出牛死。人畏其勇，莫敢與抗。孔子比孟賁都厲害，其勇武可想而知。 這第三點(diǎn)，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)那是十分有用的，就是孔子的酒量驚人。《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨篇》說(shuō)“惟酒無(wú)量，不及亂。”意思是說(shuō)，孔子的酒量是沒(méi)有限度的，從來(lái)沒(méi)有醉到過(guò)胡言亂語(yǔ)的程度。這句話說(shuō)明，孔子酒量深不可測(cè)，他曾周游列國(guó)，豪宴百次，以一擋十，但是從來(lái)就沒(méi)有喝醉過(guò)，誰(shuí)也不知道孔子能喝多少酒。孔子的酒量，在《孔從子·儒服》中被透露：“堯舜千鐘,孔子百觚；子路嗑嗑，尚飲十榼。古之圣賢，無(wú)不能飲者。”這里的鐘，是古代的酒器，自鐘而注入酒杯之中，說(shuō)明鐘應(yīng)該比酒杯的容量小些。而觚就不同了，它長(zhǎng)身細(xì)腰，口部呈大喇叭形，底部呈小喇叭形。在其盛行的商代和西周初期，能夠用觚飲酒，基本上就可以稱為海量了，相當(dāng)于我們現(xiàn)代的“對(duì)瓶吹”。子路飲酒的榼，就像我們現(xiàn)代盛酒用的木桶。大家知道，子路是習(xí)武之人，豪爽義氣，用木桶喝酒，這也是帥呆了！堯舜，孔子，子路，都是古代的圣賢，同時(shí)他們的酒量，也是讓人咋舌的。 還有第四點(diǎn)，孔子鐵腕治政。孔子青年時(shí)代曾做過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)、牧場(chǎng)之類的小官，他事無(wú)大小，均能做到近乎完美。由于孔子超凡的能力和學(xué)識(shí)，很快得到不斷提拔。孔子51歲的時(shí)候，被任命為山東魯國(guó)的濟(jì)寧市市長(zhǎng)，政績(jī)非常顯著。一年后又升任魯國(guó)的建設(shè)部部長(zhǎng)，接著很快又被委任為魯國(guó)的公安部部長(zhǎng)兼最高人民法院院長(zhǎng)。 孔子56歲時(shí)，又升任為魯國(guó)的代總理。由于孔子升遷過(guò)快，不符合當(dāng)時(shí)官員晉升標(biāo)準(zhǔn)，因此只能先成為代總理。孔子執(zhí)政時(shí)，將擾亂政事的貪官污吏少正卯殺掉，以嚴(yán)肅法紀(jì)，因而名動(dòng)一時(shí)。由此看出，孔子不是后世某些人認(rèn)為的迂腐不堪的學(xué)究，而是賞罰分明的“鐵腕”政治家。 中國(guó)古代名篇《千字文》有言“克念作圣”，直譯為“克制私欲，能成圣人。”孔子是一位圣人，他不但是我國(guó)古代偉大的政治家、思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。而且有以上四個(gè)冠絕古今的優(yōu)點(diǎn)，卻讓后人鮮為人知，說(shuō)明了孔子能夠克制私欲，這也是成為圣人最基本的要素。現(xiàn)代美國(guó)學(xué)者邁克爾·哈特在其所著的《歷史上最有影響的100人》一書中，將孔子排名第五位。排名第一位穆罕默德， 是伊斯蘭教的“先知”；第三位耶穌，是基督教的救世主；第四位釋迦牟尼，是佛教的佛主；除了排名第二位牛頓是科學(xué)家外，排名在孔子前面的是“非神即主”，由此可見，孔子的地位在世界范圍內(nèi)，也是神圣而且崇高的。 |
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